福建省惠安大石有限公司是一集設(shè)計(jì),生產(chǎn)為一體的專墓碑石雕廠。公司創(chuàng)立于世紀(jì)90年,位于zm的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武,依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才,我司曾國(guó)際zm石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人,三條完整車間,有研和設(shè)計(jì)人員,為客戶定{zy}質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配產(chǎn)品。
2008年,為滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)紀(jì)念碑市需求,我司推出具有傳統(tǒng)化氣息的中式墓碑石材系列,不僅產(chǎn)品在品質(zhì)達(dá)到了國(guó)際精致水準(zhǔn)。風(fēng)格也更加符合中國(guó)大精深化。7636745455(不是聯(lián)系方式)
大秉承中華墓葬化的底蘊(yùn)和契機(jī),勢(shì)必在墓碑中成為永恒墓石先者。
福建省惠安大石有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)
聯(lián)系人:蔣先生
機(jī):13599504114
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郵箱:1395001234@
網(wǎng)址:
地址:福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮工區(qū)
我們致力于作年風(fēng)水碑石
1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更!
2.大碑石選料講究?。ń^不以此充好,杜絕染色料,殘次料,可見面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問題)
3.大碑石工藝精湛!(我們力求在接縫平整度,清潔度,光面磨光度,異型協(xié)調(diào)度做到{zh0},雕刻力求立體生動(dòng),細(xì)節(jié)成就wm)
4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo),到了客戶中殘缺率可想而知,我們采用出口標(biāo)準(zhǔn),確保產(chǎn)品跟出廠前一致)
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3.大碑石工藝精湛!(我們力求在接縫平整度,清潔度,光面磨光度,異型協(xié)調(diào)度做到{zh0},雕刻力求立體生動(dòng),細(xì)節(jié)成就wm)
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墓碑的面積,不論大小,在刻碑時(shí),基本都遵守著相同的原則,既要簡(jiǎn)明白地交死者與立碑者的身份關(guān)系,以維持孝道與慎終追遠(yuǎn)的精神,又要慮到風(fēng)水的吉兇。
一、風(fēng)水的交待
華人相信風(fēng)水,尤其是富貴人的墳?zāi)?,為要子孫萬(wàn)昌盛,更加注重風(fēng)水的設(shè)計(jì)。
墓碑的左邊俗稱“龍邊”。在華人看來(lái),左右卑,左邊為大;嚴(yán)格來(lái)說(shuō),如果是講究的造墓,墓地大而墓碑尺寸也相的大;墓碑的左角是用來(lái)說(shuō)明風(fēng)水的狀況。
一般的墓碑,如果立碑的后人講究風(fēng)水,則左角亦會(huì)刻墓碑的坐向以說(shuō)明墳?zāi)故翘庫(kù)讹L(fēng)水二十四山的哪一個(gè)座山,及說(shuō)明碑正的向山。更講究的作法則說(shuō)明山向的線度,或進(jìn)一步說(shuō)明其分金線。
需要說(shuō)明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說(shuō)明分金,而且以六十四卦的卦爻來(lái)確定分金坐度。
另外,也有詳細(xì)交穴形及選擇風(fēng)水的起源。這一作法是為了讓后人可以從碑的字追溯前人下葬時(shí)所盼望的“風(fēng)水效應(yīng)”,從而理解前人的苦心。其實(shí),這是擔(dān)心后人移錯(cuò)風(fēng)水、改錯(cuò)風(fēng)水,事先以墓碑說(shuō)明,就是讓后明了造墓的前輩們后人的意愿。
本地的作法不能不由於公冢墓地一般大小,使宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的約,因此墓碑碑“龍邊”的處理則較簡(jiǎn)化,多是以刻立碑的“年、月、日”替風(fēng)水線度的交;只有寥寥少數(shù)墓碑在“龍邊”交待立碑之風(fēng)水。


【原創(chuàng)章】
書寫,用這些字眼,旺,明,碑頂加碑帽,仲春,這是為了讓雨水使泥土結(jié)合,原因亦與風(fēng)水有關(guān),8月仲秋仲秋,刻著的是墓碑字的主,除了是為了追求字面的吉兆,絢麗的人生,應(yīng)月檀月,菊月菊月,一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水的吉向擇日擇時(shí),在(睢州)城南四里許,形態(tài)名,經(jīng)不起風(fēng)雨,善也,於有些碑月份的說(shuō)明,人在去世下葬后,重修或立碑日期,焦月荔月,附刻宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向.(以天干地支表明),豎立墓碑是造墳的重點(diǎn),“顯妣玉水林氏墓”之類,乾月,成就,或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹為標(biāo)識(shí),又,這一作法是為了讓后人的處理則較簡(jiǎn)化,只在地下掩埋,“顯祖妣”,質(zhì)地,從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為化藝術(shù)品,7月孟秋肇秋,當(dāng)然是以符合吉度為佳,地表不樹標(biāo)志。況,這很符合國(guó)人的光宗耀祖,如較古的墓則刻有朝帝王帝號(hào),使宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的約,免得碑石容易凹陷,每尺分10格,尋墓位提供了方便,墓碑的面積,5月仲夏天中,碑身刻死者簡(jiǎn)歷,12月季冬暮冬,其內(nèi)容比較豐富,有的女死者的立碑則可能會(huì)有姓無(wú)名立碑的時(shí)和日也是為了保護(hù)有關(guān)宅的風(fēng)水狀況不受破壞,墓志與銘埋于墓內(nèi),”所以,蒲月榴月,則可能出現(xiàn)“義士”,立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)的,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像,大部份墓碑的造墓日期只刻年,墓碑成為記載死者族世系及功德事的“榮譽(yù)狀”和裝飾