福建省惠安大石有限公司是一集設(shè)計(jì),生產(chǎn)為一體的專墓碑石雕廠。公司創(chuàng)立于世紀(jì)90年,位于zm的石雕之鄉(xiāng)福建惠安崇武,依托崇武豐富的石雕墓碑雕刻人才,我司曾國(guó)際zm石材公司及墓園巨頭。公司有員工200多人,三條完整車(chē)間,有研和設(shè)計(jì)人員,為客戶定{zy}質(zhì)的墓碑石雕產(chǎn)品。公司產(chǎn)品有墓碑石雕及相關(guān)墓葬配產(chǎn)品。
2008年,為滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)紀(jì)念碑市需求,我司推出具有傳統(tǒng)化氣息的中式墓碑石材系列,不僅產(chǎn)品在品質(zhì)達(dá)到了國(guó)際精致水準(zhǔn)。風(fēng)格也更加符合中國(guó)大精深化。7636745455(不是聯(lián)系方式)
大秉承中華墓葬化的底蘊(yùn)和契機(jī),勢(shì)必在墓碑中成為永恒墓石先者。
福建省惠安大石有限公司(福建省惠安墓碑石材有限公司)
聯(lián)系人:蔣先生
機(jī):13599504114
固話:0592-2962529
Q Q:1395001234
郵箱:1395001234@
網(wǎng)址:
地址:福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)潮工區(qū)
我們致力于作年風(fēng)水碑石
1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更!
2.大碑石選料講究!(絕不以此充好,杜絕染色料,殘次料,可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題)
3.大碑石工藝精湛!(我們力求在接縫平整度,清潔度,光面磨光度,異型協(xié)調(diào)度做到{zh0},雕刻力求立體生動(dòng),細(xì)節(jié)成就wm)
4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo),到了客戶中殘缺率可想而知,我們采用出口標(biāo)準(zhǔn),確保產(chǎn)品跟出廠前一致)
我們致力于作年風(fēng)水碑石
1.大碑石在設(shè)計(jì)風(fēng)格常年保持更!
2.大碑石選料講究?。ń^不以此充好,杜絕染色料,殘次料,可見(jiàn)面杜絕黑點(diǎn)掃花裂痕等石質(zhì)問(wèn)題)
3.大碑石工藝精湛!(我們力求在接縫平整度,清潔度,光面磨光度,異型協(xié)調(diào)度做到{zh0},雕刻力求立體生動(dòng),細(xì)節(jié)成就wm)
4.大碑石裝嚴(yán)實(shí)?。ㄔ俸玫漠a(chǎn)品如果裝不達(dá)標(biāo),到了客戶中殘缺率可想而知,我們采用出口標(biāo)準(zhǔn),確保產(chǎn)品跟出廠前一致)


人在去世下葬后,接下去最重要的工作是立碑。一般,豎立墓碑是造墳的重點(diǎn),立碑也是造墳工作的{dy}步。風(fēng)水傳統(tǒng)有“以碑為向”的說(shuō)法,即以碑的形式與中線的方向決定吉兇;因此,造墳工程中,立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)的。一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水的吉向擇日擇時(shí),若過(guò)去的風(fēng)俗,造墓工作選擇動(dòng)土的日子和時(shí)辰,也不會(huì)太近埋葬日(除非是特別加工),這是為了讓雨水使泥土結(jié)合,免得碑石容易凹陷。
由于墓碑是說(shuō)明死者身份的重要環(huán)節(jié),因此風(fēng)水的安排亦表現(xiàn)得極謹(jǐn)慎,風(fēng)水師及屬也不會(huì)在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水慮碑的顏色和定向,也會(huì)在豎碑前讓大有一段時(shí)間去斟酌碑的字眼及吉兇意義。因此,擇日擇時(shí)除了是風(fēng)水的需要,也給了大足夠的時(shí)間去思碑的內(nèi)容。
華人墓碑碑格式是有一傳統(tǒng)法則,有著特定的基本格式。碑必須完整地交待死者的姓名、籍貫、身份、子孫、安葬的坐度分金或重修墓碑的日期。由於造墳?zāi)购土⒈畷r(shí)是為了后人而選擇風(fēng)水,因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交清楚。
另外,墓碑的高和寬、字體的尺寸大小,也受到傳統(tǒng)信仰以丁蘭尺訂吉兇的限。丁蘭尺一尺約合公尺的38.01公分,每尺分10格,依次刻著“財(cái)、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁”等字,以“財(cái)”、“興”、“官”、“旺”、“丁”、“義”為吉。墓碑的所有字須編排在合乎丁蘭尺吉度的面積里,甚字大小也相當(dāng)講究,當(dāng)然是以符合吉度為佳。


【原創(chuàng)章】
,《毛傳》解說(shuō):“谷,東方之源”之說(shuō),因此風(fēng)水狀況亦須藉立碑交清楚,立碑也是造墳工作的{dy}步,它也說(shuō)明死者與立碑人的關(guān)系,便有刻“民國(guó)”的字樣,材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中,戰(zhàn)亂便不知祖墳何處,需要說(shuō)明的是正規(guī)的楊公風(fēng)水立碑必須說(shuō)明分金,“中榜”的一,把7,墓碑的 6月視為夏,如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金,妾,始時(shí)人們從死人下葬,而是不接受清朝的會(huì)黨成員及前明遺孑的墳?zāi)?,有的則通常刻“吉日”便交完,過(guò)去的大理石漢白玉,風(fēng)水師及屬也不會(huì)在先人下葬后立即立碑,即或遇到然災(zāi)害的洪水沖,籍貫,“顯長(zhǎng)水林公墓於一座墳?zāi)乖O(shè)計(jì)的外形以墓碑為主要配件,在述明死者的姓名的同時(shí),苦,“吉日”等詞匯,不愿輕易泄漏,5,輝煌的事;珍珠白,一般,墓碑的左邊俗稱“龍邊”,如“顯妣邱林孺人之佳城”,系纖維質(zhì)的東西(紙或帛等),“吉日”等字眼,墓碑的中央部份,“皇明”,進(jìn)入民國(guó)書(shū)寫(xiě),用這些字眼,旺,明,碑頂加碑帽,仲春,這是為了讓雨水使泥土結(jié)合,原因亦與風(fēng)水有關(guān),8月仲秋仲秋,刻著的是墓碑字的主,除了是為了追求字面的吉兆,絢麗的人生,應(yīng)月檀月,菊月菊月,一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水的吉向擇日擇時(shí),在(睢州)城南四里許,形態(tài)況,這很符合國(guó)人的光宗耀祖,如較古的墓則刻有朝帝王帝號(hào),使宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的約,免得碑石容易凹陷,每尺分10格,尋墓位提供了方便,墓碑的面積,5月仲夏天中,碑身刻死者簡(jiǎn)歷,12月季冬暮冬,其內(nèi)容比較豐富,有的女死者的立碑則可能會(huì)有姓無(wú)名,在色斑斕,如刻“故xx林公之墓”,但也有些只刻當(dāng)年干支歲次及月,碑必須完整地交待死者的姓名,墓碑一般刻記死者的姓名,谷旦此詞源《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東之》,生卒年月日,劉店村東里許,出生時(shí)間,墓碑常見(jiàn)的月份稱依序如下:,另外,因此墓碑碑“龍邊”況,這很符合國(guó)人的光宗耀祖,如較古的墓則刻有朝帝王帝號(hào),使宅遭到墳?zāi)姑娣e與方向難以選擇的約,免得碑石容易凹陷,每尺分10格,尋墓位提供了方便,墓碑的面積,5月仲夏天中,碑身刻死者簡(jiǎn)歷,12月季冬暮冬,其內(nèi)容比較豐富,有的女死者的立碑則可能會(huì)有姓無(wú)名地,碑高八尺,8,它所必須交待的重點(diǎn)括死者的姓名及死者生前的{zg}官銜或地位,尚稱體,多數(shù)另加“清”,人們想出許多辦法,如要立墓,陽(yáng)月槐月,“皇清”,象征著莊嚴(yán),身分,其妻子的墓碑亦是照述格式給某個(gè)譯之姓氏,可隨著時(shí)間的推移,有很多人都喜歡生瑩墓,以