當詩人、文化學者張修林在《談教育》一文中有如下解釋：

所謂教育，應(yīng)當是作為對社會文化的傳授、傳播。而社會文化，bao括文理學科，它應(yīng)當bao含三個層次的內(nèi)容。層次是指高層次文化，既抽象的、看不到存在的，比如社會心理、美學和價值，第二層次指從層次具體下來的，盡管看不到具體存在，但能切實感覺到它的結(jié)構(gòu)與活動方式存在的，比如政權(quán)及其機構(gòu)，第三層次指表面文化，既看得到又摸得到的，物品或物質(zhì)的文化。簡單地說，就是精神文化、精神的物化文化以及物質(zhì)文化。教育的目的，說是教化育人，其實就是讓人接受各種有用的知識，以期將這些知識吸收、溶化，能夠?qū)⑵渲苯幼饔糜谏鐣?，或者把這些知識作為基礎(chǔ)，升華出新的知識，即發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。

教育理論編輯

普通教學論 General Didactics

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教育分類編輯

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·?？平逃?/p>

·義務(wù)教育

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·科學教育

·資訊教育

·社會科學教育

·藝術(shù)教育

·家庭教育

·特殊教育

·資優(yōu)教育

·補習教育

·性教育

中國

中國教育開始于中國古典著作，而不是宗教組織。早期中國任用受教育的官員管理帝國，用來選拔官員的科舉試制度建立于隋朝，唐朝的唐太宗完善科舉制度。

19世紀末，何子淵、丘逢甲等先賢開風氣之先，成功創(chuàng)辦雨南洞小學、同仁學校、興民中學、石馬兩等小學等新式學校，為后來風起云涌的辛亥革命和國家建設(shè)培養(yǎng)了大批寶貴人才。隨后中國現(xiàn)教育體系不斷得到完善和加強。

1990年，中國的教育體系又有了較大變化，私人資本重新進入教育領(lǐng)域。

日本

日本教育的起源與宗教密切相關(guān)。學校是培養(yǎng)想要研究佛教成為僧侶的年輕人的廟宇。后來，想要學習的孩子就要去'Tera-koya' (意為廟宇小屋)，學習如何讀寫日文。