今天，放眼世道的變化，早年躁動不安的歲月已過去，憤懣不平和救世熱情的夢想漸漸淡化，心路歷程就像自然的一般生命形態(tài)那樣，由驚喜、沖動、犯亂到了平靜。當“四十不惑”時，我時常感慨孔子這句話，相信“不惑”的近義詞是“堅定”、“不動搖”。然而，人近五十還不信“天命”，只是沒有年青時那么多盲動，看問題和對物事的認識更理智和客觀一些，我想這該人生中的收獲季節(jié)。

因此，我也開始“自畫自說”了。從大的設(shè)計概念出發(fā)，談及與它相關(guān)的人和事以及自己在設(shè)計實踐中的體會，來表達對設(shè)計的認識和感受，盡量從走出設(shè)計的角度來看設(shè)計，如同走出盒子看盒子，或許這樣能看得更清楚和更整體些。盡管如此，還常常會有“不識廬山真面目”之感，有時感覺到而看不到，而看到了又說不出，常常懷有一種“說不清，道不明”的心情

那么我們的設(shè)計方向在何處？其實現(xiàn)在從日本的設(shè)計就能找到答案，日本和中國文化非常接近，他們的今天就是我們的明天。設(shè)計走到一定階段的時候就會步入從有到無的過程，當人們看膩了那些花哨的設(shè)計技巧以后必然要回歸本真，越自然的設(shè)計越能打動人，所謂真水無香，在設(shè)計中同樣是這個道理。

所以說設(shè)計是看不到任何的設(shè)計痕跡，所有元素取之于自然。讓我們感受什么是沒有設(shè)計的設(shè)計，無論是從產(chǎn)品還是到廣告，給人都是自然和空靈的感受，沒有任何的修飾。只有這樣的設(shè)計才能真正觸動人的心靈讓人感受共鳴。

盡管各人有各自的設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思特點，但其中卻有一條基本的共同規(guī)律，即“千錘百煉、妙手偶得”。這也可以說是任何設(shè)計、任何藝術(shù)創(chuàng)作的共同規(guī)律。我國一些老一輩的bao裝設(shè)計家根據(jù)自己長期實踐總結(jié)出一條設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思的經(jīng)驗，叫做“先做加法再做減法”。所謂“加法”就是從多方位、多角度來探索各種設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)想，同時畫出大量的創(chuàng)意構(gòu)思草圖。這樣探索的過程也可以說是“千錘百煉”的過程。