河北省保定鵬恒銅雕工藝品廠生產(chǎn)訂做有關(guān)銅雕、關(guān)公銅雕、動(dòng)物雕塑、古人物雕塑、香爐、銅鐘、鍛銅雕塑、銅工藝品等各種業(yè)務(wù)。產(chǎn)品規(guī)格品種齊全，其造型、技藝精湛，古樸大方。我廠是一家專業(yè)生產(chǎn)雕塑的銅雕廠家

我中華，自夏商時(shí)起，就把銅鼎視為國家的寶器。雖然，夏還沒有發(fā)現(xiàn)銅鼎，但據(jù)《史記·封禪書》曰'禹收九牧之金，鑄九鼎'，恐怕不是子虛烏有，應(yīng)有所本。而商前后期首都所發(fā)現(xiàn)的大型方鼎，都是同期青銅器之最，應(yīng)為王室寶器。所謂'鼎宜見于祖禰，藏于帝廷'，表明只有王室才有權(quán)擁有和使用。久而久之，寶鼎成了國家的象征

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寶鼎成為鎮(zhèn)國利器，一個(gè)國家失去寶鼎，即等于國家滅亡，而為敵者，也是著力搶奪對(duì)方寶鼎等國家重器。在這種背景下，就發(fā)生了《周本紀(jì)》所記楚莊王伐陸渾時(shí)陳兵周郊（洛陽）派人'問九鼎'的故事。'問九鼎'輕重，就是強(qiáng)大的諸侯楚國向周天子挑戰(zhàn)，企圖奪取周室江山的一種嘗試。這里'九鼎'明白無疑地成為國家政權(quán)的象征。在春秋戰(zhàn)國時(shí)，周王室衰弱，諸侯長期混戰(zhàn)爭(zhēng)霸，取周王而統(tǒng)治天下。其是所謂'定鼎中原'，就是在中原取得了天下，即立國之意。把鼎視為國家的象征，是人們給鼎所賦于最神圣的社會(huì)意義。

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銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，最初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時(shí)期最重要的禮器之一。最開始是烹飪的食器，后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。隨著時(shí)間的推移，銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，在很多場(chǎng)合很多地方都能看到鼎的蹤跡，它為建設(shè)和諧，昌盛的社會(huì)做出了杰出的貢獻(xiàn)