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大同是指古代政治上的{zg}理想。“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
大同最早為代京自古為軍事重鎮(zhèn)和戰(zhàn)略重地,是兵家必爭(zhēng)之地:“三面臨邊,最號(hào)要害。東連上谷,南達(dá)并恒,西界黃河,北控沙漠。實(shí)京師之藩屏,中原之保障”。曾發(fā)生上千次大小戰(zhàn)事。大同境東的馬鋪山是漢代劉邦與匈奴奮戰(zhàn)七晝夜的戰(zhàn)場(chǎng);金沙灘(今屬山西朔州市界)是楊家將血浴沙場(chǎng)的故址。大同在歷史上一直是北方中國(guó)的中心城市,素有“三代京華,兩朝重鎮(zhèn)”之稱。
大同是民族融合的大平臺(tái),在促進(jìn)中華民族大融合上功績(jī)卓著;是都城建設(shè)的里程碑,北魏平城的城市建設(shè)獨(dú)具特色;是改革創(chuàng)新的大舞臺(tái),北魏平城時(shí)代的重大政治、文化改革,影響深遠(yuǎn),蔭及盛唐; 在大同地區(qū)發(fā)現(xiàn)位于陽(yáng)高縣古城鎮(zhèn)許家窯村南發(fā)現(xiàn)許家窯人遺址。據(jù)專家考證,許家窯人是北京人的后裔,約在10萬(wàn)年前西徙時(shí),遇大同湖阻隔,遠(yuǎn)在10萬(wàn)年前,在大同這塊土地上勞動(dòng)繁衍生息。