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隨著時代的進步，人們對于銅佛像的認知度越來越高。一個時期銅佛像的主要發(fā)展，不僅僅代表了時代的進步，也是悠久歷史文化的傳承。古時候，常說的一句話就是銅佛像代表的不僅僅是佛教的一件青銅器那么簡單。早在十六國時期的時候，銅佛像就已經(jīng)代表了佛教的存在，也有人稱，銅佛像是佛教佛陀的化身。那是時期，很多統(tǒng)治者都信仰或佛教，所以給佛教以及佛教文化打來巨大的發(fā)展空間，無論是佛教本身文化的傳播和發(fā)展史，還是青銅器的發(fā)展，都得到了全面的支持。
以現(xiàn)在的情況來，_的發(fā)展史比較緩慢的，主要原因是，現(xiàn)在使用銅佛像的人少了；使用的轉移性比較強。這都是主要針對佛教、寺廟等來說的。雖然現(xiàn)在使用銅佛像的人越來越少，但隨著青銅器潛移默化的影響，作為主流工藝品。銅佛像具有一定的宗教文化價值、經(jīng)濟價值、收藏價值。
銅佛像在現(xiàn)代分為兩種類型：一種是漢傳佛像；另一種叫藏傳佛像。如何鑒別這兩種佛像，以下是列舉的幾點：1.根據(jù)時代的特點判定，青銅成分和鎏金成分。2.在色彩上判定，真的銅佛像經(jīng)過人間煙火和日月的寢室，表面會出現(xiàn)暗淡的顏色；在陽光的折射下會比較柔和。3.在質(zhì)量上判定，古代的通知比較重，現(xiàn)代的仿制銅佛像純度不高，甚至有些是合金做成的，質(zhì)量比較輕。
銅佛像能夠流傳至今，成為眾多收藏認識的寶物，說明了銅佛像確實具有收藏價值。并且，銅佛像不同于一般的青銅器，它是與佛教息息相關的，這類銅佛像的文化價值非常高。隨著時間的推移，佛教與銅佛像的經(jīng)過了千年的發(fā)展，傳承至今，已經(jīng)成為我國的精神瑰寶。
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