凈水器被家庭的廣泛使用，凈水器會(huì)銷活動(dòng)也是出了不少的功力。現(xiàn)在，無論是創(chuàng)業(yè)者還是投資者，更外乎是消費(fèi)者也在不斷的談?wù)撝鴥羲鲿?huì)銷這樣的活動(dòng)，其實(shí)，大家對于會(huì)銷模式也是并不陌生，用中國博大精深的文化去闡析著一場會(huì)銷，可以分別從這幾方面去入手：以道為本，道義、道德、道法，從道的層面細(xì)分出來的“法、術(shù)、器”為道的基石。“道、法、術(shù)、器”的心法分別指“道以修業(yè)，法以立身，術(shù)以攻謀，器乃收魂”。

  “道”指的是天道，世間任何一個(gè)人必須遵守天道不可逆天而行，《會(huì)銷》順天者昌、逆天者亡，一名優(yōu)秀的講師如果不懂天時(shí)、不懂觀天相，就不是一名優(yōu)秀的講師。除了懂天相之外我們更需要精通地利，做會(huì)之前不去調(diào)查，叫代理商或者別人去調(diào)查都是自取失敗。這樣只會(huì)增加我們的行為成本，浪費(fèi)我們的時(shí)間。嚴(yán)重的話會(huì)傷害了我們的消費(fèi)者，更會(huì)傷地。

  “法”是人定的，是系統(tǒng)的操作辦法，即借以尋道的手段，可以理解為會(huì)銷者應(yīng)該如何跟著“天道”去做。

  “術(shù)”是指技術(shù)層面上的操作方法，是具體的工作技巧，也是法的表現(xiàn)，是建立在道、法之上的表現(xiàn)方式。

  “器”是工具，可以是有形的，也可以是無形的?！肮び破涫?，必先利其器?！庇辛诉@些工具，才能{zh0}地達(dá)到自己的營銷目的。

  凈水器會(huì)銷團(tuán)隊(duì)所銷售的每個(gè)產(chǎn)品、挑選的每個(gè)贈(zèng)品和禮品，都是以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向而采購的，能夠達(dá)到{dywe}的效果，因此才能形成獨(dú)特優(yōu)勢，有和強(qiáng)力的竟?fàn)幜?。法必須要基于道，道是核心，是?huì)銷團(tuán)隊(duì)必須遵守的原則，凈水器會(huì)銷團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和執(zhí)行一定要符合道。術(shù)要符合道和法，圍繞其中的核心精神，這三者要wq統(tǒng)一。此外，道、法、術(shù)的使用要合理、合情、合法，配上{zh0}的器，也就是工具，這樣就可以產(chǎn)生強(qiáng)大的銷售力。凈水會(huì)銷事業(yè)就是做人，做一個(gè)懂中國人情的人，了解中國人民的人，做事做人也需要以“道”為根本，講究方“法”和利用規(guī)律，通過采用{zh0}的工具，結(jié)合{zh0}的技“術(shù)”，來完成你要達(dá)到的目的。如果用養(yǎng)魚來的個(gè)比喻的話，道就是自然環(huán)境，有了適當(dāng)?shù)奶鞎r(shí)地利才能養(yǎng)出味道肉嫩的大魚；法好比水，水質(zhì)的好壞取決于魚質(zhì)量更能讓購買魚的消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)大的購買欲望；器則是我們用來養(yǎng)魚的工具。

  道、法、術(shù)、器是經(jīng)營管理大廈的四大基石，它們共同構(gòu)成了中國古代的管理思想體系。同時(shí)，它們又不是wq獨(dú)立的，而是彼此交叉、相互融合、相互支撐。在會(huì)銷實(shí)際工作中應(yīng)融會(huì)貫通、活學(xué)活用，唯有如此，才能讓會(huì)銷走向匯聚人心和能走量的匯銷，再走向智慧飲領(lǐng)的人性會(huì)銷。凈水器會(huì)銷廠家千野，擁有zzy的會(huì)銷團(tuán)隊(duì)，最敬業(yè)的講師培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，百分百實(shí)戰(zhàn)的會(huì)銷模式，撥打咨詢熱線：18925950941；加入千野，千野讓你在這樣的市場中銷售量更勝一籌。