風(fēng)水是中國(guó)古代從周易開(kāi)始而出現(xiàn)的一種關(guān)于風(fēng)水運(yùn)勢(shì)的學(xué)問(wèn),風(fēng)水學(xué)一直的在發(fā)展,但是因?yàn)轱L(fēng)水其實(shí)很多都是一種現(xiàn)象而從現(xiàn)象中得不到本質(zhì)的問(wèn)題根源而提出的一種學(xué)說(shuō),所以本身科學(xué)依據(jù)比較薄弱,而在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,風(fēng)水學(xué)日益蕭條,已經(jīng)日薄西山了,但是在廣東,福建一帶依然廣泛被應(yīng)用。3w,share-stone,c0m 熙和石業(yè)
我們很難鑒定風(fēng)水是一個(gè)什么東西,甚至對(duì)人的影響都不會(huì)用同一種方式來(lái)進(jìn)行定義,可能在一百個(gè)中國(guó)人心中,有一百種截然不同的想法,而這就是風(fēng)水的定義。風(fēng)水現(xiàn)在比較常用的是陰宅和陽(yáng)宅的選址,裝修,裝飾等等方面。在陽(yáng)宅方面,往往是宮殿,廟宇,府邸等用石雕的裝飾擺件來(lái)改善風(fēng)水。而陵墓就是陰宅,也是常用石雕來(lái)守護(hù)亡靈。
當(dāng)然常用石雕非常多,但是經(jīng)常會(huì)使用到惠安石雕獅子,風(fēng)水方面講究五行相生相克,雖然簡(jiǎn)單但是物質(zhì)本身方面卻因?yàn)榄h(huán)境,人的心態(tài)千變?nèi)f化,所以風(fēng)水也跟著變化無(wú)窮,同一種東西擺放在同一個(gè)位置,效果截然不同,這就是風(fēng)水的魅力了。而在我們探究風(fēng)水之時(shí),其實(shí)我們已經(jīng)接觸到風(fēng)水皮毛,及萬(wàn)象皆有理,只是有些問(wèn)題我們還未理解而已。
獅子為百獸{zw},在風(fēng)水中是權(quán)利和能力的代表,而人最看重的就是這些。雖然麒麟等神獸也有這樣的功能,但是畢竟獅子是真實(shí)世界的產(chǎn)物,而不像神獸那樣屬于虛構(gòu)的,并且獅子具有人們所有的敬仰目標(biāo)的特點(diǎn),所以風(fēng)水中常常用惠安石獅子作為法器來(lái)鎮(zhèn)壓一切邪惡。