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七、民族化
辦公室內(nèi)設(shè)計(jì)正回歸傳統(tǒng)、回歸民族，也即更加關(guān)注本土和本民族的一些優(yōu)秀的東西，比如文化、比如一些傳統(tǒng)的家居元素等，中國(guó)風(fēng)就是明顯案例，五千年的中國(guó)文明被重新解讀，萃取傳統(tǒng)風(fēng)韻的同時(shí)，融入當(dāng)下的流行歐美元素，向世人呈現(xiàn)著這個(gè)歷史悠久的東方國(guó)度的獨(dú)特魅力。 越來(lái)越多的人對(duì)舶自歐美的設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造，人們開(kāi)始尋找中國(guó)建筑在文化上的可識(shí)別性，中國(guó)文化在建筑上的應(yīng)用，比如儒家、墨家等，七星級(jí)奢華和博德式精品生活的出現(xiàn)，則是一大鮮明的體現(xiàn)。
八、個(gè)性化
工業(yè)化生產(chǎn)既創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)，同時(shí)又留下了千篇一律。同樣的樓盤、雷同的房間、相同的室內(nèi)設(shè)備，構(gòu)建了一種同質(zhì)化的僵局，不過(guò)正是在這種僵局中，個(gè)性化的需求正悄然崛起，并且漸成熱門關(guān)鍵詞。 比如將自然引進(jìn)室內(nèi)，比如采用斜面、斜線、或曲線裝飾，求得變化，比如采用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間等，多種顏色的混搭等，都是在求新，包括裝修材料方面的不一樣，精工玉石這種gd瓷磚的使用，都是在追求個(gè)性化的設(shè)計(jì)。
九、時(shí)尚化
在室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)，時(shí)尚是永恒的話題。室內(nèi)設(shè)計(jì)追尋時(shí)尚，但又超出時(shí)尚。從服飾、汽車、箱包、大自然、各種文化中吸取新的靈感，都是時(shí)尚的表現(xiàn)。
新古典，新中式、歐式、美式等傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)和改造，同樣是時(shí)尚的變革，布局簡(jiǎn)單、舒適簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格被越來(lái)越多的年輕人所接納。生活玩的就是簡(jiǎn)單，玩的就是時(shí)尚。
十、服務(wù)一體化
在國(guó)外，室內(nèi)設(shè)計(jì)一體化模式比較完善，項(xiàng)目從設(shè)計(jì)、施工、材料選擇，空間布 置到{zh1}完工，都可能由同一家公司完成。而在國(guó)內(nèi)，這種趨勢(shì)也比較明顯，不過(guò)節(jié)點(diǎn)式服務(wù)還是比較普遍，設(shè)計(jì)師們正在推動(dòng)一體化服務(wù)的形成，以“人”這個(gè)主體，服務(wù)一體化、便捷化，讓消費(fèi)者滿意，方便為目的。
