廣告招牌制造不能為所欲為，想怎樣設(shè)計(jì)就怎樣設(shè)計(jì)，而是要保證整體個(gè)性的一致性，使每個(gè)標(biāo)識(shí)制造的與周圍環(huán)境調(diào)和一致，詳細(xì)的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則有以下幾點(diǎn)：

（1）人性化設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。人類文明在不斷發(fā)展，人性化設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，尤其是當(dāng)今服務(wù)業(yè)的發(fā)展，大家史需要全部、周全、細(xì)致的服務(wù)。這就需要大家在生活中，不會(huì)因各種標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的不詳盡而感到麻煩或不順利。人性化的、導(dǎo)向明晰標(biāo)的識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)應(yīng)從人機(jī)工程學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等視點(diǎn)深層次地去表達(dá)大家心里的希望和需要，使大家取得“停止的服務(wù)”這一希望。

（2）環(huán)境景象和諧準(zhǔn)則。古人尋求“天人合一，物我兩忘”，當(dāng)今{yl}的景象設(shè)計(jì)也力求在立異的一起注重環(huán)境和諧的準(zhǔn)則。所以咱們?cè)诩?xì)心的實(shí)地考察中記載下周圍的各種環(huán)境，在標(biāo)識(shí)制造設(shè)計(jì)中，很好地以樸素的特征使大家、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌融于各種不一樣的環(huán)境傍邊。在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的外型構(gòu)思上， 在用材上都非常講究與環(huán)境的和諧，在堅(jiān)持個(gè)性一致的一起，盡量使每個(gè)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌都能與詳細(xì)的環(huán)境和諧，構(gòu)成特征景象作用。

（3）從地方文明特征中提取符號(hào)進(jìn)行立異設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。中國幅員遼闊，各個(gè)地方都有本身明顯的民居修建文明，小平故土廣安也具有川東北地區(qū)代表性的地方民居修建文明。穿斗式、三合院、小青瓦都是川東北修建符號(hào)的表現(xiàn)，所以咱們?cè)谠O(shè)計(jì)的標(biāo)牌體系中也都融入“川東北穿斗式”小青瓦、扇形瓦頭修建的特征，從地方民居修建中提取文明符號(hào)。在美學(xué)上，以木紋色和墻白色調(diào)顏色向游客傳遞小平家園川東北民居文明的見識(shí)，讓游客愈加明晰明亮地感受到小平新居本鄉(xiāng)的民居修建文明，使得每一個(gè)標(biāo)牌制造的全體作用都能成為一件小的藝術(shù)品，然后增加景區(qū)的文明品嘗。

（4）綠色環(huán)保準(zhǔn)則。綠色化設(shè)計(jì)也是當(dāng)今大家重視的論題，更是設(shè)計(jì)師的一個(gè)貢要理念，咱們力求做到“3R”，準(zhǔn)則以削減木材的浪費(fèi)，油漆的浪費(fèi)，制造工本費(fèi)的浪費(fèi)。堅(jiān)持可回收再利用的準(zhǔn)則。

（5）空間的合理規(guī)劃準(zhǔn)則。在總體規(guī)劃上，使標(biāo)識(shí)標(biāo)牌規(guī)劃合理，數(shù)量的多少應(yīng)從實(shí)踐動(dòng)身，出現(xiàn)在恰當(dāng)方位，做到適可而止。在空間擺放上，使標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，置于{zj0}觀賞點(diǎn)處，防止視覺妨礙，然后到達(dá)對(duì)周圍環(huán)境互為交融、乃至起到畫蛇添足的妙用。