冀衡老白干提示曾國(guó)藩解答“富不過(guò)三代”

曾國(guó)藩：中國(guó)自古就有個(gè)奇特的現(xiàn)象，許多威勢(shì)赫赫的大富大貴之家，到敗家時(shí)忽喇喇如大廈傾，其興也勃焉，其亡也忽焉！為此后人不無(wú)感慨地概括為“富不過(guò)三代”！

富貴長(zhǎng)不長(zhǎng)久，重在子孫教育。教什么？怎么教？

俗話說(shuō)：道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代?？梢?jiàn)，家族文化的傳承是重中之重，也就是常說(shuō)的家風(fēng)。這方面，恰好有些經(jīng)驗(yàn)。

一般說(shuō)到富不過(guò)三代，都會(huì)歸之為一代創(chuàng)、二代守、三代敗。而如今，“富二代”顯然已經(jīng)從一個(gè)中性詞變成貶義詞，總是與炫富、奢華、車禍、特權(quán)等詞匯聯(lián)系在一起。這種現(xiàn)象我們那時(shí)也有，而且很多。這些孩子從小享受父祖輩的福蔭，儀仗父祖輩的權(quán)勢(shì)，周圍馬屁精環(huán)侍，真的是心想事成，不但進(jìn)取心消失殆盡，還有不少成了紈绔子弟，甚至成了“衙內(nèi)”、“惡少”，橫行鄉(xiāng)里，為害一方。

所以長(zhǎng)輩的引導(dǎo)顯得尤其重要。為此，我曾專門給9歲的小兒子寫過(guò)封信。告訴孩子，一般人多希望子孫做大官，我不求你做大官，只求成為讀書明理的君子。“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約，此君子也。”無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，沒(méi)有不興盛的，驕奢倦怠，沒(méi)有不敗落的。

從歷史來(lái)看，一個(gè)家族不可能代代輝煌，或者說(shuō)我們?cè)也豢赡艽?dāng)宰相，也不可能代代是大富，但是我們?cè)伊粝乱环N家風(fēng)，而這種家風(fēng)就成為我們家族的一個(gè)光榮傳統(tǒng)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)：我們?cè)胰藳](méi)有當(dāng)過(guò)漢奸的，沒(méi)有賣國(guó)的，在日本人統(tǒng)治的時(shí)候，日本人也想找曾家的后人到偽政府任職，但是曾家人沒(méi)有一個(gè)去的，這就是我們?cè)洗鄠鞯募绎L(fēng)。

由于政治、時(shí)代的關(guān)系，現(xiàn)在的中國(guó)富豪多為白手起家的富一代，也是被人詬病“暴發(fā)戶”的一代。掌握巨額財(cái)富、擁有社會(huì)地位，卻不能良好運(yùn)用——財(cái)大氣粗、購(gòu)買世界；因?yàn)樯钪獎(jiǎng)?chuàng)業(yè)艱苦，對(duì)子孫更為寬容——不思進(jìn)取、坐吃山空。如果不加強(qiáng)個(gè)人修為和家族文化的傳承，富貴能不能過(guò)兩代，都能問(wèn)題。

評(píng)論：

1、先看看我國(guó)的富翁發(fā)家的方式都哪些，靠黑手起家的暴發(fā)戶還想傳幾代呀！2、本來(lái)就沒(méi)有象樣的企業(yè)，大多靠歪門斜道撈了一票，還想維持幾代？3、這不是怪圈,是正?，F(xiàn)象.

    名酒展示：冀衡老白干，喝了真舒服。衡水特產(chǎn)，傳統(tǒng)佳釀。漢朝酒韻，一脈香承。河北人，河北酒，豪爽真誠(chéng)，剛?cè)岵?jì)；董仲舒貢酒，漢朝國(guó)酒。有修養(yǎng)的人喝有修養(yǎng)的酒，品位與眾不同。漢朝酒韻，一脈香承；東方之美，端莊酒；大器人生，張弛酒；該出手時(shí)就出手，十八掌酒，中國(guó)功夫，十八掌酒。好酒充滿正義的味道；寵牌酒，大愛(ài)無(wú)邊；月是故鄉(xiāng)明，酒是亭臺(tái)親，亭臺(tái)酒。中國(guó)名酒，造福人民。