魯山縣級(jí)非遺傳承人申報(bào)材料有哪些內(nèi)容——非遺申報(bào)輔導(dǎo)老師:180-3733-6010（V同步）
專注于輔導(dǎo)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與全國(guó)各地相關(guān)門有著長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作關(guān)系。教育現(xiàn)有的的申報(bào)人員為您提供系統(tǒng)的輔導(dǎo)工作，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、策劃會(huì)議及展覽服務(wù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)品牌管理、視頻攝制等業(yè)務(wù)。

培訓(xùn)課程圓滿結(jié)業(yè),申報(bào)單位或地點(diǎn)：江蘇省宜興市,也稱為“銀藍(lán)”、“銀琺瑯”，我國(guó)傳統(tǒng)的首飾工藝之一。這種工藝興盛于清代。銀藍(lán)工藝主要應(yīng)用在銀飾件上，是金屬制胎工藝與點(diǎn)藍(lán)施色工藝相結(jié)合的一門藝術(shù)。因其工藝的特殊性——只能燒制在銀器表面的“藍(lán)”，故而又得名“燒銀藍(lán)”。,早在2006年，“少林功夫”“武當(dāng)武術(shù)”“太拳”等六項(xiàng)中國(guó)功夫相關(guān)項(xiàng)目，就被收錄進(jìn)了首批級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。十多年來(lái)，“八卦掌”“詠春拳”等越來(lái)越多的項(xiàng)目不斷加入其中，逐漸形成了中國(guó)功夫的非遺文化寶庫(kù)。達(dá)縣 渠縣 宣漢 開(kāi)江 大竹 雅安 蘆山 石棉 名山盟盟來(lái)安 定遠(yuǎn) 鳳陽(yáng) 阜陽(yáng) 界首 臨泉 潁上 阜南 太和金川 松潘 壤塘 茂縣 康定 丹巴 爐霍 九龍 甘孜道真仡佬族苗族 務(wù)川仡佬族苗族平壩 鎮(zhèn)寧布依族苗族臨高 三亞 五指山大邑 自貢 榮縣 富順 米易 鹽邊 瀘州 瀘縣 合江馬爾康 九寨溝 峨眉山 都江堰 攀枝花 若爾蓋 集安 通化 輝南 柳河 白山 臨江 靖宇 撫松 江源壺關(guān) 晉城 高平 澤州 陵川 陽(yáng)城 沁水 朔州 山陰紅安 羅田 浠水 蘄春 黃梅 英山 團(tuán)風(fēng) 咸寧 赤壁資溪 宜黃 廣昌 黎川 崇仁 上饒 德興 上饒 廣豐南召 內(nèi)鄉(xiāng) 新野 社 西峽 商丘 永城 寧陵 虞城渝中區(qū) 江北區(qū) 南岸區(qū) 北碚區(qū) 萬(wàn)盛區(qū) 雙橋區(qū) 渝北區(qū) 巴南區(qū) 萬(wàn)州海南天全 滎經(jīng) 寶興 漢源 巴中 南江 平昌 通江 資陽(yáng)江蘇七臺(tái)河 雙鴨山 牡丹江 佳木斯 綏芬河 哈爾濱 齊齊哈爾瑪納斯 呼圖壁 特克斯 尼勒克 吉木乃 布爾津 哈巴河 傳,2008年，三都縣成立馬尾繡開(kāi)發(fā)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定《三都水族自治縣水族馬尾繡民間藝人培訓(xùn)五年發(fā)展規(guī)劃》，由縣人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局牽頭，縣扶貧辦、民宗局、經(jīng)貿(mào)局、旅游局、文廣局、文聯(lián)等多家單位共同參與，明確了“進(jìn)一步保護(hù)、開(kāi)發(fā)和弘揚(yáng)水族馬尾繡工藝，提高馬尾繡制作水平和營(yíng)銷能力，培養(yǎng)造就一批的馬尾繡制作民間藝人”④的指導(dǎo)思想，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貙?duì)本地傳統(tǒng)手工技藝的重視。,“‘非遺"，只可意會(huì)，不可言傳?！睋P(yáng)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任管世俊引用溫家寶總理的話說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為什么能歷經(jīng)千百年而不絕？就在于其有靈魂、有精神。一脈文心傳萬(wàn)代，千戶不絕是真魂。今天，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是傳承民族文化的文脈。這一點(diǎn)，對(duì)于有著千年文化底蘊(yùn)的揚(yáng)州來(lái)說(shuō)，有著尤為特殊的意義。揚(yáng)州的雕版印刷，一個(gè)版片，既有文物價(jià)值，又有收藏價(jià)值，既有工藝價(jià)值，又有版本價(jià)值，但總的來(lái)說(shuō)，都是文化價(jià)值，如果自毀家門，用機(jī)器壓制版片，那么可以想象，“非遺”的保護(hù)也就失去了意義。因此，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一種文化教育，也是一種精神教育。