從學(xué)術(shù)角度看兒童游樂設(shè)備對(duì)兒童成長發(fā)展的重要性

  我國社會(huì)主導(dǎo)形態(tài)游樂業(yè)的歷史演進(jìn)，呈現(xiàn)出對(duì)兒童作為自然的存在、社會(huì)的存在、精神的存在的關(guān)注。由此，我們提出兩點(diǎn)建議，以期為完善相關(guān)法律法規(guī)、解決當(dāng)前實(shí)際問題提供一定的依據(jù)。

  1. 尊重兒童的游樂需要

  陳鶴琴先生非常重視兒童的游樂，在幾十年前就提出，兒童好游樂是tr的傾向，小孩子是以游樂為生命的，對(duì)于幼小孩子而言，游樂就是工作，工作就是游樂。當(dāng)前，隨著《綱要》和《指南》的頒布和實(shí)施，帶動(dòng)了越來越多教師和家長兒童觀的轉(zhuǎn)變，兒童的游樂得到一定程度的承認(rèn)和尊重。

  但是，有研究者發(fā)現(xiàn)，家長選擇幼兒園時(shí)考慮最多的是教師的素質(zhì)，其次為距離遠(yuǎn)近和幼兒園的管理情況，而“是否重視游樂”僅占3.3%，這說明幼兒園游樂活動(dòng)并未受到家長足夠的重視。除此之外，研究者還發(fā)現(xiàn)，仍然有部分幼兒園教師認(rèn)為游樂是頑皮，需加以禁止。這些都顯示出教師和家長應(yīng)該進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代兒童觀，正確看待兒童，以兒童為本，關(guān)注兒童作為自然的存在、社會(huì)的存在、精神的存在，珍視和尊重幼兒的游樂。

  2. 重視游樂本體性價(jià)值

  兒童有游樂的權(quán)利和需要。尊重幼兒的游樂是基于游樂對(duì)幼兒有獨(dú)tj值，這種價(jià)值除了指游樂作為一種教育手段、教育形式對(duì)兒童體、智、德、美全面發(fā)展具有“工具性價(jià)值”之外，更是指游樂本身對(duì)于兒童健康成長具有不可或缺的作用，即“本體性價(jià)值”。有研究者曾經(jīng)對(duì)“家長對(duì)幼兒園游樂作用的認(rèn)識(shí)”進(jìn)行了調(diào).查研究，研究結(jié)果顯示：有45.8%的家長認(rèn)為游樂是一種輕松愉快的學(xué)的方式，孩子可以通過游樂這種輕松愉快的方式來學(xué);有32.4%的家長認(rèn)為孩子能在游樂中健康、快樂成長;有8.9%的家長認(rèn)為游樂能滿足孩子的需要，但是要多交給孩子一些知識(shí)。由此可見，家長們更為看重游樂的“工具性價(jià)值”。關(guān)于教師對(duì)游樂價(jià)值的認(rèn)識(shí)缺乏相關(guān)研究，但研究者通過日常教研活動(dòng)中教師的發(fā)言可以初步感知教師也更為重視游樂的“工具性價(jià)值”，對(duì)于游樂的“本體性價(jià)值”關(guān)注不夠?；诖?，研究者呼吁廣大教師和家長，重視游樂活動(dòng)本身的功能，更為系統(tǒng)、全面地認(rèn)識(shí)游樂活動(dòng)的本體價(jià)值。

  兒童作為正在成長發(fā)展中的個(gè)體，支撐其軀體、協(xié)調(diào)其行為的是其豐富的精神世界，這個(gè)世界是一片神奇的世界，需要我們認(rèn)識(shí)和了解，只有了解了兒童豐富的內(nèi)心世界，才能切實(shí)地尊重作為精神存在的兒童。兒童有其獨(dú)特的精神需要和愿望，游樂對(duì)于成人來說或許是低級(jí)的，或許是可有可無的。然而，對(duì)于兒童來說，游樂是必需的，是兒童特殊的精神需求。如果兒童這種特殊的精神需求未得到滿足，那么便是殘害兒童的心靈。

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