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清明不只為過去更為將來,紅木福壽盒
節(jié)日,為中華文化的本元素,紅木福壽盒無疑是我們溫習民族文化最放松、最溫暖、最有庭傳承氣息的渠道
清明,北方風沙稍歇,江南霧靄漸散,一年中最清爽明凈的時分到了。且沐浴焚香,請先人遺像奉一杯酒;更分拂葉,故舊墓前插一株柳……
我們的節(jié)日,承載著中華民族賴以存、年不散的思想、文化、歷史和藝術(shù)息。倘視節(jié)日萎去,文化便成遺響,無所寄托了。我們在經(jīng)濟高速起之際,曾因無暇回顧而失落了過中國節(jié)的興致,轉(zhuǎn)而洋節(jié)趨之若鶩。而今,當物質(zhì)活漸漸豐裕,國人精神園的尋根渴望,正重新抬頭。重新時常有人簡地批評年輕人遺棄了中國節(jié)。其實,是我們充盈著功氣息的文化教育、浮躁不安的會風氣,在潛移默化地讓年輕人漸次遠離文化母體。曾有網(wǎng)做過一個萬人參與的調(diào)查,問及從什么渠道學(xué)習民族文化,近70%的網(wǎng)友曰:學(xué)。這樣一個回,值得我們的學(xué)校、媒體和文化機構(gòu)深刻思。在民間,于民族文化的渴望,由此可見一斑。也正因此,10年前中宣部和中央文明辦等聯(lián)推“我們的節(jié)日”主題活動,以經(jīng)典誦讀、節(jié)日民俗、文化娛多種形式,讓傳統(tǒng)節(jié)日與人們的日常活頻繁相遇,春風化雨中涵養(yǎng)著一個會的核心價值觀、升著我們時的文化氣。
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如果不是節(jié)日的醒,我們時常誤讀先人。像孔夫子,并非是孩子們印象中的古板方正,他欣賞的,是學(xué)這樣的志向:“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”——暮春時節(jié),孩子們中嬉,迎風歌舞,激揚青春的命活力,多么美好而和諧。今天的清明小長假,會有多少孩子,從繁重的中抬起頭來,在沐浴風中慎終追遠呢?
在息隨榮隨枯的今天,如春節(jié)、清明、端午、中秋這樣的中國節(jié),堅韌如絲,串起跨越年的懸望,jh我們的記憶。感謝先人,留給我們這些不滅的節(jié)日,讓我們?nèi)杂袡C緣觸摸到祖先的體溫、中國的心魂,感受踏實而熨帖。3日,深化“我們的節(jié)日”主題活動座談會在福州召,春和景明之時言節(jié)日意蘊,更能文明之想、啟傳統(tǒng)之思。
且說清明節(jié),就有遠比祭祖掃墓更豐富的內(nèi)容。紅木福壽盒脫去厚厚的冬裝,人們舉,可以踏青、郊,在草長鶯、煙柳纏綿的戶外曬曬太陽,插柳、拔、蕩秋、踢球,融入天人一的意境。既有感傷,又有歡,追憶先人的同時,jh己的命。這是多么智慧的中國哲學(xué),多么豐盈的中國氣派!
這樣的“氣派”,也體現(xiàn)在后人先人的追思懷念中,更體現(xiàn)在今人先烈的感恩敬重里。是先人的前仆后繼、薪盡火傳,才有了今天的中國。中國的每一個點滴進步,都有志士仁人的鮮血和汗。清明,且讓我們低頭靜思,在享受展成果時,緬懷所有為中國的進步做貢獻的人們。這不只是為了過去,而更是為了將來。不只是為了他們,更是為了我們。
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